Neoautoritarismo (em chinês: 新权威主义; pinyin: xīn quánwēi zhǔyì), também conhecido como neoconservadorismo chinês ou novo conservadorismo (em chinês: 新保守主义; pinyin: xīn bǎoshǒu zhǔyì) desde a década de 1990,[1][2][3][4] é uma corrente de pensamento político presente na República Popular da China e, até certo ponto, no Partido Comunista Chinês, que defende um Estado poderoso que facilite reformas de mercado.[3] Pode ser descrito como classicamente conservador[5] embora seus defensores o descrevam como "teorização marxista".
Apesar de inicialmente ter ganho muitos apoiadores no mundo intelectual da China,[4] o fracasso em desenvolver a democracia levou a um intenso debate entre os defensores da democracia e os defensores do neoautoritarismo[1] no final dos anos 1980, antes dos protestos da Praça da Paz Celestial em 1989.[6] O neoautoritarismo permanece relevante para a política chinesa contemporânea e é discutido tanto por intelectuais exilados quanto por estudantes como uma alternativa à implementação imediata da democracia liberal.[5]
Com base na reformulação de suas ideias, Samuel P. Huntington aconselhou a elite pós-comunista do Leste Europeu a adotar uma abordagem gradualista da economia de mercado e da reforma multipartidária, daí o "novo autoritarismo". Uma rejeição das predominantes teorias de modernização mais otimistas,[7] mas que oferece uma reforma mais rápida do que a economia de mercado socialista e que influenciou os formuladores de políticas próximos ao ex-primeiro-ministro Zhao Ziyang.[4] A doutrina pode ser tipificada como estando perto dele ideologicamente, ou mesmo organizacionalmente.[8][9] No início de março de 1989, Zhao apresentou a ideia do estudioso e escritor chinês Wu Jiaxiang de neoautoritarismo como uma ideia estrangeira no desenvolvimento de um país atrasado para Deng Xiaoping, que a comparou com sua própria ideologia.[4]
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